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Danke, daß Ihr da seid, Euch interessiert, hier kommentiert, analysiert und diskutiert ...
(shot by me, altered with instagram)
... daß Ihr mir folgt via twitter, rss-feed, eMail Newsletter oder facebook ... und den Status Quo der Medien, Agenturen und Welt im Ganzen mit mir infragestellt, herausfordert und wandelt(!?).
Bleibt fit und gesund, Ihr kennt die Lage, Ihr werdet alle im kommenden Jahr wieder - und mehr denn je - gebraucht!
In diesem Sinne!
Euer
ralf
(Dienstags präsentieren wir regelmäßig ausgewählte Artikel des 3-monatlichen Print-Magazins DIE GAZETTE. Texte, die "über die taktische Tagespolitik hinaus Antworten und Perspektiven" geben, zum Nachdenken anregen wollen.)
Stuttgart 21 - Die Bahn wird Immobilie
Von Egon Hopfenzitz, ehem. Leiter des HBF Stuttgart
Schon die Gründungsgeschichte verweist auf ein Finanz- und Immobilienprojekt. Bundesbahnvorstand Heinz Dürr trat 1994 sein Amt mit dem dringenden Auftrag an, das Bundesbahndefizit abzubauen. Seine Idee dazu: Verlegung großer innerstädtischer Bahnhöfe unter die Erde und Verkauf des freiwerdenden Geländes um teures Geld an die Kommunen. Von 22 geplanten Projekten (u.a. München, Lindau, Frankfurt, Hamburg, Leipzig) wurde nur eines realisiert, das in Stuttgart. Dürrs Idee fiel nur in Stuttgart auf den fruchtbaren Boden einer Einparteienregierung, der CDU.
Fazit: S 21 ist ein CDU-Immobilienprojekt zur Reduzierung der Bahnschulden und zur Stärkung der Bauindustrie. Zur Ergänzung wurde ein Planungsprojekt der EU zur Schaffung einer Bahnmagistrale Paris - Stuttgart - München - Bratislava aufgegriffen und dem Projekt unterlegt.
In den nachfolgenden Jahren durchlief das Projekt die erforderlichen Genehmigungsverfahren bis zum Verwaltungsgericht. Dagegen bildete sich schon ab 1997 eine bürgerliche außerparlamentarische Opposition in Stuttgart unter dem Namen „Leben in Stuttgart; ohne Stuttgart 21”, die nach dem 2001 begonnenen Genehmigungsverfahren klagte und 2006 vor dem Verwaltungsgericht in einem einseitigen Gutachterverfahren unterlag. Die Planfeststellungsverfahren sind bis heute noch nicht abgeschlossen und eine Klage ist anhängig. Trotzdem hat die DBAG im Mai 2010 mit dem Bau, d.h. mit dem Teilabriss des denkmalgeschützten Bonatz-Bahnhofs begonnen.
Argumentiert wird von der Politik mit der Aussage, alles sei von legitimen Institutionen demokratisch beschlossen und daher rechtens. Es ist richtig, dass legitime Verfassungsorgane wie Gemeinderat, Landtag und Gerichte beteiligt wurden. Die damalige Beschlusslage dieser Gremien hat ihre Legitimation jedoch durch zahlreiche Änderungen und Veränderungen nach der Beschlussfassung verloren:
- Kostenerhöhung von 2Milliarden DM auf bis 7Milliarden Euro,
- Veränderung der geplanten Bahnanlagen,
- Veränderung der Bausubstanz.
Allein der Planfeststellungsbeschluss für den 1. Planungsabschnitt enthält 389 Seiten und dazu einen umfangreichen Anlagenband. Über 30 solche Beschlüsse liegen inzwischen vor. Solche Beschlüsse sind nur auf dem zuständigen Amt einsehbar und natürlich nur für Betroffene bis in alle Einzelheiten interessant. Wie soll sich der Normalbürger informieren, zumal auch die Medien keine Detailinformationen haben und diese von Bahn und Politik geheimgehalten wurden. Überrascht wurde der Bürger dann, als der Teilabriss begann. Dann setzten die Demonstrationen ein.
Das Vorhaben S 21 bringt für die Bahn bei Kosten von derzeit 4,1 Milliarden Euro eine Zugbeschleunigung Richtung Ulm von vier Minuten, die Neubaustrecke eine solche von 26 Minuten bei derzeit kalkulierten Kosten von 2,1 Milliarden Euro. Gutachter sprechen derzeit von zu erwartenden Gesamtkosten von 10 bis 12 Milliarden Euro.
Gewinner des Projekts ist die Stadt Stuttgart, die ein größeres Baugebiet hinter dem Bahnhof auf ehemaligem Bahngelände erhält. Geplant sind Büro- und Handelshäuser, aber nur wenige Wohnungen.
Die Tieferlegung des neuen Tiefbahnhofs bringt für den Bahnkunden nur Nachteile: kein ebenerdiger Zugang, nur über Rolltreppen. Der Tiefbahnhof mit künftig nur acht Bahnsteiggleisen statt bisher 17 kann nie die Leistung des derzeitigen Kopfbahnhofs erbringen. Ein fundiertes Gutachten spricht von mangelnder Infrastruktur im Tiefbahnhof.
Nachdem Politik und Wirtschaft, vor allem die Bauwirtschaft, das Projekt mit Millionen Euro bewerben, bleibt uns „Berufsdemonstranten” nur die Hoffnung auf einen Regierungswechsel bei den Landtagswahlen. Der Ärger über die Politik, zurückgehaltene Gutachten und verschwiegene Kostenerhöhungen haben den Protest vom Bahnhof auf die Politikerverdrossenheit verlegt. Den von Oberbürgermeister Schuster zugesagten, aber versagten Bürgerentscheid, den 67000 Bürger beantragt hatten, wird diesen wohl die Wiederwahl kosten.
Der Kopfbahnhof verhindert die Neubaustrecke Wendlingen - Ulm nicht. Das von den S-21-Gegnern vorgeschlagene Projekt K 21 behält den Kopfbahnhof bei und verlegt den Filderaufstieg (die Flughafen-Anbindung) in Richtung Esslingen. Die Neubaustrecke Wendlingen - Ulm wird von K 21 ebenfalls dringend gefordert.
Zur Empörung der Stuttgarter führte das rambohafte Vorgehen der auch aus Bayern herbeigeholten Polizei bei der Großdemo gegen das Baumfällen im Schlosspark. Durch Wasserkanonen, Pfefferspray und Schlagstöcke wurden 160 Demonstrierer verletzt.
Auch dies muss Folgen haben.
Nachtrag: Am 30. November 2010 wurde im Schlichterspruch Stuttgart 21mit weitgehenden Auflagen und Nacharbeiten befürwortet.
(Egon Hopfenzitz war 20 Jahre im Stuttgarter Hauptbahnhof tätig, zuletzt als Leiter des HBFs mit 950 Mitarbeitern sowie täglich 1.200 Zügen und 300.000 Reisenden.)
DIE GAZETTE "Ein politisches Magazin für den kritischen Zeitge-nossen: aufmerksam, nachdenklich, verläßlich unabhängig, mit Haltung und Rückgrat, jenseits von Boulevard und Mainstream, gründlicher als die Zeitung, aktueller als das Buch." Fritz Glunk
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Die Zivilgesellschaft probt den Aufstand
Gast-Editorial von Elmar Koenen
Kürzlich bat mich der Herausgeber dieser Zeitschrift um einen kurzen sozialwissenschaftlichen Kommentar zu einer EMNID-Umfrage vom Sommer dieses Jahres, deren Ergebnis die gesamte überregionale Presse aufhorchen ließ. Fast sechzehnhundert von zweitausend Deutschen und Österreichern hatten am Telefon angegeben, mit dem wirtschaftlichen System ihres Landes nicht mehr zufrieden zu sein und sich daher eine ganz andere als die herrschende wirtschaftsliberale Ordnung vorstellen zu können. Wenn für Arbeitsplätze und Sicherheit gesorgt wäre, dürfte es auch eine sozialistische sein, meinen über siebzig Prozent in der ehemaligen BRD und achtzig Prozent in den nicht mehr ganz neuen Ländern. Bietet man Deutschen und Österreichern die Aussage an, dass wir aufgrund „der Wirtschafts- und Verschuldungskrise eine neue Wirtschaftsordnung brauchen, bei der der Schutz der Umwelt, der sorgsame Umgang mit Ressourcen und der soziale Ausgleich in der Gesellschaft stärker berücksichtigt wird”, dann winken neunzig Prozent der Österreicher und fast ebenso viele Deutsche dieses Statement durch. Deutliche Mehrheiten schätzen Wirtschaftswachstum zwar als wichtig für die Lebensqualität der Gesellschaft ein, bezweifeln aber, dass Wirtschaftswachstum ihre eigene Lebensqualität steigert. Gesundheit sowie eine intakte Familie und Partnerschaft gelten den meisten als zentrale Punkte ihrer Lebensqualität – aber eben diesseits vom System und seinem Wachstum.
Leider war nicht zu eruieren, auf welche Fragen und in welchen Kontexten sie mit ihren Antworten reagiert hatten. Sowohl EMNID als auch der Auftraggeber, die Bertelsmann-Stiftung, schweigen sich dazu aus. Mehr als eine dreiseitige Information der Bertelsmann-Stiftung mit den hauptsächlichen Ergebnissen und der Auskunft, dass man solche Informationen prinzipiell nicht außer Haus gebe, war nicht zu haben. Und „unprinzipiell”? Jedenfalls reichte mein Excellence-Uni-Briefkopf nicht aus, um auf unbürokratischem Weg informiert zu werden.
Was ist passiert, dass der launische Souverän der alten Gesellschaftsspielregeln überdrüssig wird? Und nicht nur der Regeln für die gesellschaftliche Produktion und Verteilung, sondern – siehe Stuttgart 21 – auch der Regeln für seine demokratische Selbstbeherrschung. Nicht zuletzt ignoriert der freigesetzte Souverän, (wie sein freigesetztes Leitfossil Thilo Sarrazin) die bisher vorherrschende Political Correctness beim Reden über jenen fremden Teil der Bevölkerung, „der heute kommt und morgen bleibt” (Simmel) – aber übermorgen doch lieber wieder geht.
Gab es da etwas Wichtiges, das uns entgangen ist? Eine tektonische Verschiebung unserer gesellschaftspolitischen Verhältnisse, die wir übersehen haben? Etwas, das hinausgeht über „Entwicklung”, „sozialen Wandel”, „Wertewandel”, „Modernisierung”, „Reform”, „gesellschaftliche Beschleunigung” oder wie die ganzen Veränderungsbehauptungen heißen.
Es sieht seit einiger Zeit so aus, als wären (nicht nur bei „uns”) größere Teile der Bevölkerung dabei, vom Glauben abzufallen. Vom Glauben an die soziale Marktwirtschaftsordnung, an die politische Steuerungsfähigkeit unserer nachmodernen Gesellschaften, an die Beherrschbarkeit technologischer Entwicklungen. Mehr noch: Der Souverän scheint den Glauben an sich selbst zu verlieren; daran, dass er auf sich selbst mit allgemein verbindlichen Entscheidungen (sprich: Politik) noch folgenreich oder gar „vernunftorientiert” einwirken kann. Auch rechnet er selbst positive gesellschaftliche Entwicklungen nicht länger dem politischen Handeln als Verdienst zu. Inzwischen ist nämlich ins öffentliche Bewusstsein gedrungen, dass politisches Handeln auf konjunkturelle Entwicklungen und ihre Auswirkungen nur marginalen Einfluss hat. Nach der Wirtschaft erscheint nun auch dem Souverän die Politik funktionsarm und eher entbehrlich.
Damit wäre scheinbar das schon vor langer Zeit (prominent von Helmut Schelsky) behauptete nachideologische Zeitalter nun endlich erreicht. Statt um Politik würde es nur noch um Systemverwaltung gehen. Übrig bliebe die Pragmatik des technischen Managements komplexer Sachzwangzusammenhänge. Das Publikum würde mit „Legitimationen” abgespeist, die sich durch „Verfahren” herstellen lassen.
Aber diese Sicht täuscht – weil sie vergessen hat zu verfolgen, welche Wege die politische Macht genommen hat. Diese soll einmal (einer alten Mär zufolge) vom Volk ausgegangen sein und kam, wie Brecht resümierte, nie wieder zum Volk zurück. Stattdessen richtete sich die politische Macht zusammen mit dem Bedienungspersonal für Machtausübung als Staatsmacht ein. Spätestens seit Mitte der siebziger Jahre haben dann die großen wirtschaftlichen Akteure begonnen, den Primat des politischen Staates, sein Machtpotential Stück für Stück zu demontieren. Sie fingen an, ihre gesellschaftliche Macht selbst und möglichst unmittelbar auszuüben.
Und was wir jetzt beinahe übersehen hätten: Jene Veränderung, die uns gerade jetzt so irritiert, zeigt, wie nun auch größere Teile der Bevölkerung der staatlichen Politik ihre Machtgrundlagen, ihre Legitimation entziehen.
Immer weniger durch politische Institutionen vermittelt, stehen sich damit (in Stuttgart und anderswo) zwei gordisch miteinander verstrickte Mächte unvermittelt und unversöhnlich gegenüber. Auf der einen Seite eine hochpotente, aber ungläubige Zivilgesellschaft, die sich auch eine veränderte ökonomische Ordnung vorstellen kann, auf der anderen das sozioökonomische System, das auch jene Zivilgesellschaft hervorgebracht hat und trägt.
Aber interessiert es diese Zivilgesellschaft überhaupt, welche folgenlosen Meinungen zweitausend ihrer Bürger unentgeltlich am Telefon äußern? Die vielen Einzelmeinungen können auch dann kein politisches Gewicht für sich in Anspruch nehmen, wenn Meinungsforscher sie zu repräsentativen Umfragen bündeln. Dann haben eben innerhalb weniger Tage ein paar tausend Bürger am Telefon auf einige standardisierte Fragen mit ähnlichen, meist aus den Medien kopierten Antworten reagiert. Na und? Das spricht doch eher für eine gleichgeschaltete mediale Systemkritik als für einen bevorstehenden Umsturz.
Und doch fürchtet die Zivilgesellschaft, dass die Zivilgesellschaft den Aufstand probt.
(Dr. Elmar Koenen ist Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Soziologie der Ludwig-Maximilians-Universität München)
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Langsam vergessen wir es
Zu Bolaños Nachlassroman Das Dritte Reich
Von Piero Salabè
Mit jedem Jahr, das vergeht, driftet der Nationalsozialismus weiter in die Geschichte des letzten Jahrhunderts ab. Es gibt immer weniger Zeitzeugen, die selbst nur Kinder waren, als sich ihre Eltern für Herrn Hitler begeisterten. Mittlerweile dürfen sich die zeitgenössischen Comedians über den Führer auch lustig machen. Es sieht so aus, als ob die Sache uns nicht mehr unmittelbar angeht.
Um so erstaunlicher ist es, wenn im Werk eines Autors wie dem 1953 geborenen Chilenen Roberto Bolaño der Nationalsozialismus eine so große Rolle spielt. Von seinem ersten veröffentlichten Werk - der apokryphen Geschichte der Naziliteratur in Amerika - bis zu seinem Jahrhundertroman 2666, dessen Protagonist der Wehrmachtsoldat Benno von Archimboldi ist, beschäftigt sich Bolaño immer wieder und auf eine sehr eigene, grotesk abgründige Weise mit dem Nationalsozialismus. So auch in seinem gerade aus dem Nachlass in Spanien erschienenen Roman El Tercer Reich (Das Dritte Reich), einem Frühwerk, das bereits die Grundzüge von Bolaños Poetik enthält: die Suche als narratives Muster, die deutliche Anlehnung an die Kriminalliteratur sowie die Verbindung von ästhetischer Erfahrung und Gewalt, für die der Nationalsozialismus als Metapher dient.
Der Roman spielt zu Anfang der achtziger Jahre in einem Ferienort unweit von Barcelona: Udo Berger, ein einfacher Angestellter aus Stuttgart und Landesmeister in Kriegsspielen, macht mit seiner Freundin Ingeborg Urlaub an der Costa Brava im Hotel „Del Mar”, wo er als Jugendlicher mit den Eltern die Sommerferien verbrachte. In einer Diskothek freunden sich Udo und Ingeborg mit einem Paar aus Oberhausen an, Karl, auch „Charly” genannt, und Hanna.
Was sich zunächst wie eine beklemmend spießige Feriengeschichte anhört, entwickelt sich zu einer spannenden und geheimnisumwobenen Handlung. Die deutschen Urlauber kommen mit zwielichtigen Gestalten aus dem Ort in Kontakt – mit dem Paar „El Lobo” und „El Cordero” („der Wolf” und „das Lamm”) und deren Bekannten „El Quemado” („der Verbrannte”). Kurz darauf kehrt Charly vom Surfen nicht zurück und bleibt spurlos verschwunden.
Die Suchaktionen sind erfolglos, nach wenigen Tagen reisen Hanna und Ingeborg nach Deutschland ab, nur Udo bleibt länger, um dem Rätsel von Charlys Verschwinden auf die Spur zu kommen. Doch das Schicksal des Freundes scheint ihn bald weniger zu kümmern als die mysteriöse Figur vom „Verbrannten”, einem verunstalteten Lateinamerikaner, der tagsüber Tretboote vermietet und nachts in einer „aus Tretbooten konstruierten, sternförmigen Festung” haust. Udo fordert ihn auf, beim großangelegten Kriegsspiel „Das Dritte Reich”, das den Verlauf und die Schauplätze des Zweiten Weltkriegs abbildet, gegen ihn anzutreten. Heimlich schleicht sich der „Verbrannte” nachts in Udos Hotelzimmer und übernimmt beim Brettspiel die Rolle der Alliierten gegen Nazideutschland.
Das Spiel dauert mehrere Wochen, und nach anfänglichen Gewinnen scheint Udos Kapitulation unvermeidbar. Parallel dazu fängt die festgefügte Welt seiner Beziehung zu Ingeborg und seiner beruflichen Existenz in Deutschland zu bröckeln an: Udo verzögert seine Rückkehr und verliebt sich in Frau Else, die deutschsprachige Gattin des krebskranken Hotelbesitzers. Frau Else fordert ihn auf, „zu seinem eigenen Wohle” zurückzukehren, nachdem die völlig entstellte Leiche Charlys aus dem Meer geborgen wurde.
Udo aber will bleiben und trotz aller Hoffnungslosigkeit seinen Gegner im „Dritten Reich” schlagen: Vom Ausgang des Spiels wird nicht berichtet, sondern nur von Udos letztem verzweifelten Versuch, in die Tretbootfestung einzudringen. Danach kehrt er zurück nach Deutschland, in die heile bürgerliche Welt, wo Ingeborg und weitere erfolgreiche Teilnahmen an internationalen Kriegsspielturnieren auf ihn warten.
Im Dritten Reich taucht das Nationalsozialistische nur in Form eines Spieles auf und ist als reine Metapher zu verstehen. Sie steht für das verdrängte Böse, eine Dimension, die der Ästhet – der Dichter, der Spieler – erkunden muss, um zu einer tieferen Erkenntnis der Dinge zu gelangen. „Was bedeutet es, deutsch zu sein?”, fragt Frau Else an einer Stelle Udo. „Ich weiß es nicht genau”, antwortet dieser. Und fügt hinzu: „Sicherlich etwas Schwieriges. Etwas, das wir langsam vergessen haben.” Dieses Böse ist – hier ist man an den Schlusssatz von Camus’ Pest über den „zur Belehrung des Menschen niemals aussterbenden Pestbazillus” erinnert – nicht etwas Außenstehendes, sondern es betrifft alle Menschen gleichermaßen. Der Ästhet – vom Kriegsspieler Udo bis zum Schriftsteller Archimboldi – ist dazu berufen, diesem Übel auf die Spur zu kommen. Es geht um die Suche nach der Wurzel der Gewalt im Menschen, bei der hier wie in seinem sonstigen Werk die austauschbaren Figuren von Dichtern und Detektiven - und schließlich auch die nach einem Sinn suchenden Leser - gleichermaßen involviert sind.
Die Nazis interessieren Bolaño, weil sich an ihnen exemplarisch die Verstrickung des Menschen in das Böse zeigen lässt. Hätte Bolaño in einem anderen Jahrhundert gelebt, hätte er möglicherweise eine andere Metapher dafür gewählt: Es ging ihm nicht um eine leichtfertige Moralisierung oder um die Fortschreibung des Klischees des Nazideutschen, sondern um die Erkundung von etwas Unheimlichem, das allen Menschen innewohnt, weswegen seine Nazis und seine Deutschen durchaus als sympathische Figuren erscheinen. Um es noch allgemeiner zu formulieren: Deutsch oder Nazi zu sein heißt für Bolaño, menschlich zu sein, an der Erbsünde teilzunehmen, „etwas, das wir langsam vergessen haben”.
Auch in diesem ersten Roman, der nächstes Jahr in Deutschland erscheinen wird, lässt der chilenische Autor den Leser nicht in Ruhe. Wenn Bolaño hier die durch eine ritualisierte Konsumkultur – Ferien an der Costa Brava – praktizierte Verdrängung der Vergangenheit und der Potentialität des Bösen anprangert, ist er ganz Moralist und Zeitgenosse. Er erinnert uns daran, dass wir noch immer in einer unheimlichen Zeit leben.
DIE GAZETTE "Ein politisches Magazin für den kritischen Zeitge-nossen: aufmerksam, nachdenklich, verläßlich unabhängig, mit Haltung und Rückgrat, jenseits von Boulevard und Mainstream, gründlicher als die Zeitung, aktueller als das Buch." Fritz Glunk
Addendum
11:52 Uhr > Der Holocaust und die Deutschen, Spiegelfechter.
Schluck/Impfung ist süß, die Wahrheit bitter? Auffrischung, wider das Vergessen, tut Not. Denkwürdiges der verwehenden Woche:
00 - Einhorn-Fleisch in Dosen vom Deutschen Zoll gestoppt!? Our Magical Unicorn Customs Adventure!, thinkgeek.
Jetzt aber ernsthaft:
01 - Deutschland, das Land der digitalen Außenseiter, faz. Die meisten Deutschen sind Internet-Dilettanten, welt.
Darunter auch klar entwicklungsbeeinträchtigende Kommentare: "Wenn man selektive Zurückhaltung als Dilettantismus und im Gegenzug wahllosen Konsum als Umgangskompetenz interpretiert, dann darf ein entsprechendes Ergebnis nicht verwundern."(Doby) und "Die Schule hat Grundwissen und Allgemeinbildung zu vermitteln - und nicht die Bedienung von Google. Computer/Internet hat da erst mal grundsätzlich nichts zu suchen - schon gar nicht in allen Fächern! Da verwechselt ein weltfremder Geist mal wieder Schule und Hochschule" (RoKa).
02 - A propos weltfremd: JMStV – nächstes Release bitte!, lumma. Replik: Nico Lumma: Die Partei, die Partei die hat immer Recht…, ruhrbarone - und dies: Das ausbleibende Bloghelferzurücktreten beim JMStV, blogbar.
03 - Da müssen wir uns also alle bei Kurt Beck bedanken ...? ... Berliner SPD haben viele die Einsicht, dass der JMStV Murks ist. Einziger Grund ihn durchzuwinken ist wohl, dass man Kurt Beck nicht noch mehr in den Rücken fallen will, als es die SPD ohnehin in den letzten Jahren schon getan hat, netzpolitik.
04 - ... für dieses Himmelsgeschenk? Lesepflicht für alle: 17 Fragen zum neuen JMStV, t3n. Weltfremder Staatsvertrag, christian stöcker. Warum Udo und Robert irren, pottblog. Förderung von Erotikanbietern statt Schutz der Jugend, Thomas Schwenke. Altersfreigabe, beck-blog. JMStV, engeln. Linksammlung, testspiel. "JMStV ablehnen", Dennis Morhardt. Offene Briefe gegen JMStV: Und jetzt alle! (Update), netzpolitik.
05 - Die Befürworter des JMStV werden nervös, rastadtler. Macht Euch aber lieber bereit für die nächste Stufe ...: No games after midnight for South Korean kids, tnw.
06 - ... oder diese nächste Stufe: What is troubling and dangerous is that in the internet age, public discourse increasingly depends on digital spaces created, owned and operated by private companies. The result is that one politician has more power than ever to shut down controversial speech unilaterally with one phone call., Rebecca MacKinnon, via netzpolitik.
07 - Äh, oder diese Stufe: Liste der Guantanamo-Insassen, beschuldigt, eine Casio-Uhr zu besitzen, wikipedia, via fefe.
mediaclinique: Liebe Kinder, wie das Land, so das Netz / wikileaks und die 180Grad-On/Offline-Dichotomie der Rheinischen Post / Erkenntnisse aus wikileaks und Abramović-Performance, 1974.
DIE GAZETTE (dienstags in der mediaclinique): Fundsachen: Informationelle Fremdbestimmung.
Aus meinen anderen Blogs:
distinctive leadership: Come on leaders of the free world, seize the day: All said! Unite! Save the world!.
lead/marke: Business Innovation: "Get Ready" / Business Innovation: Agencies - Still Singing the Same Old Tunes.
werbeblogger (als Team-Member): US-Fans zeigen Twitter-Celebs, wo der Twitter-Hammer hängt! / Montagspredigt: wikileaks oder Euer Emoticon kotzt mich an!.
tumblr project: this message is too wide to fit your screen, #375:
In diesem Sinne: Schönes Wochenende - und Stay well!
Wer eigene Links beisteuern möchte, weil sie ihr/ihm oben fehlen, sei dazu herzlich in den Kommentaren eingeladen. Danke.
Addendum
13:35 Uhr > Wir Deutsche können alles – außer Internet!, gutjahr.
13:41 Uhr > Berlin: Infoveranstaltung JMStV, netzpolitik
16:44 Uhr > Joe Lieberman emulates Chinese dictators, salon.
21:46 Uhr > Stuttgart21: Schlichtung und Wahrheit > Heiner Geißler - wenig Mumm, süddeutsche.
04. Dezember
10:25 Uhr > #JMStV: Zwei Meinungen, ein Stuhl, robertbasic.
16:51 Uhr > Wikileaks - letzter Anschub für Qualitätsjournalismus? werbeblogger. west wing, wikileaks, wirres.
Liebe Kinder,
bestimmt habt Ihr bemerkt, daß sich Eure Mutter und Euer Vater verändert haben. Sie sind für Euch irgendwie total langweilig geworden, wollen nicht mehr spielen, nicht mehr in Pfützen springen, keine Regenwürmer mehr zerteilen, um zu gucken, ob dann beide Teile weiterleben ...
Das Ende der Kindheit als das Ende des Wachstums?
Eure Mutter und Euer Vater haben längst ihre kindliche Neugier abgelegt, die Euch noch so sehr antreibt, die Euch täglich neue Sachen entdecken und ausprobieren läßt, die Euch wachsen und gaaaanz schlau werden läßt.
Eure Mutter und Euer Vater wachsen nicht mehr. Deshalb sind sie ganz traurig und wollen auch nicht, daß Ihr noch wachst. Das ist egoistisch, aber so sind Eltern nunmal. (Schließlich haben sie Euch auch nur bekommen, damit Ihr sie bedingungslos liebt - weil das sonst keiner tut (nochnichteinmal sie selbst sich gegenseitig) - aber nicht weitersagen.)
Liebe Kinder, Eure Mutter und Euer Vater haben Angst vor Euren Fragen, deshalb wollen sie sich davor schützen und verstecken alles vor Euch, was Eure Entwicklung beschleunigen könnte.
Aber Ihr habt es in der Hand, Ihr könnt Euren Eltern helfen und Euch selbst. Ihr müßt nur auf die ersten Anzeichen achten, ob Eure Mutter und Euer Vater Euch noch lieben:
Wenn Eure Mutter und Euer Vater möchten, daß Ihr nicht mehr nach Hause findet, dann verpixeln sie Euer Haus.
Wenn Eure Mutter und Euer Vater möchten, daß es Euch später mal schlechter geht als ihnen selbst, dann installieren sie Jugendschutzfilter auf Eurem Rechner.
Eure Mutter und Euer Vater haben mehr Angst vor der Zukunft, dem Wandel und dem Fortschritt als Ihr, denn sie selbst haben längst aufgehört, sich damit auseinanderzusetzen und sich weiterzuentwickeln. Sie kommen bald in den Himmel und wollen sich ihre letzten Tage hier auf Erden nicht durch lebenslanges Infragestellen und Lernen vermiesen lassen.
So ist das mit Eltern, sie werden alt, ängstlich, ziehen sich zurück in ihre kleine Welt am Kamin, und lieben und verstehen nichts mehr, am wenigsten sich selbst und ihr aktuelles Leben.
Da müßt Ihr ganz doll drauf achten, daß Ihr nicht genauso werdet! Ihr müßt einfach immer jung im Geiste bleiben!
Die Gefahr mentaler Allergien
Liebe Kinder, Ihr habt doch in der Schule gelernt, wie man Allergien vermeidet, und wie man erst recht welche bekommt: nur wenn man ein bißchen mehr als andere im Dreck, im Regen und in den Pfützen rumtollt, wenn man viel draussen ist, bei Wind und Wetter, wenn man viel Neues sieht und ausprobiert, wenn man mit der Natur kämpft, dann bleibt man gesund - und wenn man sich vor der Natur (des Menschen) verschließt und versteckt, dann wird man krank.
Und mit dem Gehirn ist das genauso: nur wenn Ihr Euer Gehirn ständig testet, Euren Horizont erweitert, also wie weit und wie hoch und wie tief Ihr gucken könnt, dann wächst Euer Gehirn bis an Euer Lebensende.
Und selbst dieses Lebensende kommt gaaaanz viel später, wenn man neugierig und wißbegierig und offenen Herzens durch die Welt geht. Wenn man sich freut, jeden Tag etwas Neues zu lernen - oder gar jeden Tag jemand anderem etwas Neues beibringt. Dann lacht das Herz und das Gehirn!
Das Netz wird zum Gehirn, das Gehirn wird zum Netz
Vor diesem Gehirn haben Eure Mutter und Euer Vater am meisten Angst, denn das Gehirn kann alles - wenn man es nur läßt.
Früher dachten die Erwachsenen, das Gehirn sei eine Wand in einer Höhle, die nichts mehr vergißt, was man einmal auf sie geschrieben hat.
Dann dachten sie, das Gehirn sei ein Buch, das von einem Mönch in Eurem Kopf geschrieben wird, und so lange man dem Mönch nur genügend zu sehen, zu hören und zu essen gibt, alles durch Euren Kopf, solange schreibt der Mönch auch das Buch Gehirn weiter.
Dann dachten Eure Eltern, das Gehirn sei ein Computer und Gott hätte die Software dafür programmiert. Ein Computer, aber Ihr wißt ja, Eure Eltern denken manchmal seltsame Sachen.
Heute denken sie, das Netz wird zu Eurem Gehirn und macht Euch krank im Kopf. Dabei passiert zum ersten Male das Gegenteil. Das Netz macht nicht krank, aber es macht auch nicht gesund, wenn man schon vorher krank war.
Tatsächlich ist das Netz viel größer als Ihr selbst, es kann mehr behalten als alle Sterne, die Ihr da draussen sehen könnt, und bestimmt kann es sich alle Namen von allen Menschen auf der Welt merken. Und das Netz hilft Euch lebenslang zu lernen und alles wissen zu können, was Ihr Euch vorstellen könnt. Und mit jedem Menschen auf der ganzen Welt sprechen zu können, mit dem Ihr Euer Wissen und Eure Erfahrungen teilt.
Eure Mutter und Euer Vater denken, das Netz-Gehirn sei ein Monster, das Euch verrückt macht, und dem Ihr nicht alleine begegnen dürft. Das denken sie aber nur, weil sie sich nicht mehr an ihre eigene Zeit erinnern wollen als sie so alt waren wir Ihr jetzt. Früher, als Eure Eltern selbst so jung waren wie Ihr heute, da fanden sie Neugier und so auch noch ganz toll. Heute haben sie Angst davor.
Ihre Neugier hat sie zu dem gemacht, was sie heute sind. Und davor schrecken sie heute zurück. Heute erinnern sie garnicht mehr, wie toll sie waren als sie jung waren, als sie noch Bäume ausreissen und die ganze Welt umarmen und verbessern wollten. Das ist seltsam, oder?
Addendum
02. Dezember
22:21 Uhr > Deutschland, das Land der digitalen Außenseiter, netzökonom.
03. Dezember
09:21 Uhr > Are We Killing Ourselves with Cleanliness?, alternet.
13:45 Uhr > Wir Deutsche können alles – außer Internet!, gutjahr.
05. Dezember
18:42 Uhr > Liebling, du hast die Kinder vergessen, faz.
Die policlinique sucht OrganspenderInnen. SpenderInnen Frischen Blutes und Geistes, Rückgrats und Rückenmarkes, sowie Herzens, Hirnes und Bauches, die ihren Teil zum Versuch zur Utopie mentalen und materiellen Wohlstandes beitragen wollen.
Leidenschaftliche OrganspenderInnen also, die den Blutgruppen und DNAs dieser Twitterroll ähneln, gar identisch sind, Amalgam zukünftigen gesellschaftlich-politisch-demokratischen Denkens und Handelns sein wollen:
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